比较正统的一种提升方式，就是不断扩张自己的神域，将更多“无主”的土地或其上的人群收纳，依靠量来壮大自身——这里有个前提就是，神域扩张的方向不能有其他神明的神域挡着，不然两尊神明的神域一接触，谈不拢就是直接开战！

“你的意思是，其实地祇本身也不希望同类太多，避免被挡了自己的路？”纪宇开始反思，他是不是一开始将神明这个群体看得太高尚了、太神秘莫测，有了莫名的滤镜，认为祂们应该与世无争一点。

如果是从这个角度出发，那么那些地祇甚至很可能干脆就是坐视乃至漠视人类“预制邪神”。因为一个邪神现世，不仅人类可以杀，“正神”也可以出手。而神祇如果抢在人族之前解决了邪神，祂们同样可以获得好处！

顺天为功，应人为德。诛杀邪神未必是“顺天”，却肯定是“应人”。先天神祇对于香火信仰要求不高，但在人道煌煌的大环境下，本来就不可能将人道完全撇开，“借用”几分外力也不是不行。

帝俊又笑了，不过这次的笑显然没有多少真正的笑意：“这便是‘人性’。”

纪宇刚要下意识反驳不要地图炮，不过他很快就反应过来，这里的“人”不是单指人类而是整个天下众生的灵性根本，是所谓的动机之变。

对于这个“人性”这个命题，他实在不想讨论太多，因为没有意义。于是他也不讨论地祇到底有没有“物伤其类”的说法，转口问出自己更好奇的问题：

“简图曾经说过，朝廷和监天司方面好像认为‘苍梧山神’是最低阶的赤阶，但是你说我是黄阶……我当然更加相信你的判断，不过人族方面与神道打过这么多交道，应该积累了不少经验。他们应该是从神域范围判断这个结果的，所以位阶其实也不一定与神域直接挂钩吗？”

“正常情况下，从孕育先天神祇的根基以及神域范围判断神明的位阶一般不会出错。”帝俊倒是点了点头，承认位阶与神域很多时候都是直接挂钩的，“但是……你的情况比较特殊。”

纪宇问道：“特殊在哪？”

“你自己说不清楚的事情，为什么会认为我知道？”关于这个问题，帝俊却是没有正面回应，看着纪宇的目光也带上了几分疑惑，“你与颛顼的情况不一样。但是既然是作为山神重生，应该是当初曾经与地皇有过约定或交易。只是真相如何，需要你自行探寻。”

又是地皇么？纪宇捏了捏自己下巴：“你说地祇受地皇影响太过包容大度，但又暗指祂们另有算计和私心……这两点似乎有些冲突。而且，地祇为什么会受地皇影响？你不是说，旧纪元的三皇，在新纪元都不存在了吗？地祇和地皇之间究竟有怎样的联系？”

他还记得，帝俊还提到过人道方面拥有地皇留下的一册《山经》。在系统的世界大地图激活之后，虽然上面标注的山脉和河流不是很全，但是有许多都给了他一种眼熟的感觉，不止一次想要问一句除了《山经》是不是还有一部《海经》，两者可以合并成一本《山海经》。

不过这个疑问他终究没有真正问出口，只是确定了一下赤水的流域，然后发现这条漫漫长河竟是从正西的颢州，流经西南的朱州，一直到正南的炎州！

换句话说，他就算没有加入人道体系，单纯沿着赤水走下去，活动范围也不小了——当然，如此一来世界地图未必能够激活，终究还是现在的情况才是最优选。

“因为脚下的大地，便是因为地皇的道化得以保全和重塑，可以算作是祂的尸骸，新纪元所孕育的地祇，可以算作是祂的子嗣或延续。”帝俊的语气中带上几分感叹，“即便三皇努力还原，相比起旧纪元，如今的天地依旧是残缺了许多，本源亦未曾彻底恢复。”

纪宇没有说话，他对旧纪元了解太少，贸然发表意见并不合适，他只是沉默地等着听帝俊还会不会回答尚未回答完的问题。

而正在此时，他忽然察觉到似乎有什么东西一前一后从他头顶极速掠过，然后城东猛然爆发出一道刺目光亮，如小太阳般冲天而起！地动伴随着滚滚烟尘以及轰鸣蔓延至长街，街上的神通者尽皆愕然地望向事发地点，听到有人低沉喝道：“何方宵小，竟敢袭击王府！”

回应这个声音的一阵雷鸣般的怒吼：“人族，交出那个大胆的贼子！否则，哪怕你们共主亲临，亦阻止不了吾铲平此处！”