溪旁九层高塔矗立，砖身木檐，八角各悬有三重拳头大的铜铃，随风摇曳，叮铃作响。

旭泱抬头仰望塔顶，喃喃道：“九品莲台，八方之气。此地为何要建这座木塔？”

“宸绛”指尖化出一片鸿羽，掷向上空，这鸿羽似有耳目般，圈圈绕塔身周围急速盘旋而上，须臾便从塔尖轻飘落下，“宸绛”见状，足下轻点飞身接过鸿羽，指尖捻过，化作灰烬散于空中。

灰烬呈灰白色，又夹杂有点点黑色，妖异诡谲，旭泱掌上托着的印鉴此刻亦是金光流转，耀眼夺目。

霜域宫掌令朝朱，千年前受神君宸绛恩典，飞升不久便入霜域宫修行侍奉，修无情道，修为高深且受神君倚重，道行术法在霜域宫仅次于宸绛神君。

朝朱惯用长剑“吟霜”三尺，出鞘寒光灿如秋日叶上霜，七情杂念便如夏虫消弭殆尽。而其本命法器名唤“涤虹”，雪白鸿羽状，可勘吉凶邪祟，少有人知。沈狰已去别处查探，此刻朝朱以“涤虹”试探木塔，在场之人唯有旭泱而已。

用极少使用的本命法器，一来出于对神君一直以来的信任，神君钟情之人亦存了几分信任，二来则是隐去“朝朱”来过的痕迹，免有后患。

“宸绛”面色不变，飞身落在塔前草丛上，旭泱见状，敛袖将四方玉印收回囊中。

旭泱所持法器则唤作“天清”，因飞升后尚未遇到自身机缘，便将宸绛年少时用来辅政的印鉴取出，权当临时法器之用。

霜域宫主理世间情念，久而久之，玉印便有了灵气，喜人间团圆眷侣良缘，厌离愁别怨相看两厌。

玉印有灵，照四方之气，可一定时间内抵御邪气附体，增加附近范围内的正气，以持有者内心所向为目的，可杀伐可守护，心志不同、法力不同，效果亦有所不同。

沈狰从溪流处赶回来，他担忧问道：“神君，仙子，此处可有异常？”

“宸绛”十指收回紧扣，左手在前，目光远望，不发一言。

见状，旭泱猜到几分，遂直接问道：“九层高塔，多建于庙宇之间，或供奉高僧舍利子、寺内佛经圣物，或弘法布道，为信徒修行诵经所用，如此，小仙敢问沈仙君，族中也信奉佛教么？”

沈狰颇自然立马回道：“仙子怕是误会了。人族多为修行用佛塔，故而常见于佛寺内，供奉经卷，承接信众香火朝奉。弥山这座塔，则是我族为开山辟路、功德传世的兀鹫先祖所建，建于此处，一来愿先祖受后辈供奉，自在往生，此后无灾无祸，福泽深厚；二来请先祖庇佑族内年轻小辈茁壮成长，兀鹫一族发扬壮大；三来么……族内代代相传，此处乃是先祖寿数圆满，坐化之地。塔内有先祖遗骨遗物，也是我族传承顿悟之地。”

佯做“宸绛”的朝朱心中如同石坠，慢慢浮现出一个猜测。

兀鹫一族饮食作息之道与天域正统修行之法有所不同，弥山之中虽遵行“仙为上，妖次之，邪魔为下”，神君临行前也提点过，沈狰曾言此处善蛊者众，这先祖秉承的修行之道，究竟是哪一条，又是哪一条功德传世，此前并未深究，方才法器“涤虹”所示，灰烬掺杂黑色，分明是沾染了不祥之物，怕是此处有些古怪。

木塔高耸，巍峨庄严，却隐隐让人感到压抑不安，三人商议过后，便存了入塔查看的心思。

掌心忽而发烫，旭泱借由退至一侧，小心看去，却见是枚红色茶花花瓣漂浮其上，小楷端正浮现，只见几字：“事有变，去伪存真。”

这花瓣似是生了灵性，不见天域法术，阅后即焚，消失不见。

天域，诸多仙臣听闻诏令来到议事殿中，不多时，仙臣便都已到齐。

天帝入座时，戒律司的仙官紧随其后，捧着大卷的天规立于帝君身侧，神情惶惶，额上布满细密汗珠。

方才还在闲谈的仙臣瞧着阵势，亦是心里惶然。

诸位又瞧了瞧在场的仙臣，心里顿时存了忐忑。

有小仙传音好友：“这风息上仙不在，宸绛神君也不在，戒律司那位站在上面，莫不是又有年轻气盛的莽撞仙人犯了大错？”

“南天门那边值守的兄弟说，方才风息仙子领着好几位仙臣去阴界了，怕是遵了诏令去捉谁了。”

有仙臣脑海中存在一个荒谬的猜测，吃惊密语：“莫不是神君他……”