子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　夫为人子者：出必告，反必面，所游必有常，所习必有业。恒言不称老。年长以倍则父事之，十年以长则兄事之，五年以长则肩随之。群居五人，则长者必异席。

　　贫者不以货财为礼，老者不以筋力为礼。

标签：蜜糖沦陷、在虚圈修炼成精后、《论大学遇到也复读过的男同学

相关：浮生六梦、财源滚滚、君归子如初、穿书后该不该甩了男配大腿、游过海的那边、你不必完美、沈福临的人生规划、男主是反派、七十七封留信、她到底是谁